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主題 : 初學者先了解【金明宗】大供養法的運作
allenlu 離線
級別: 精靈王
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樓主  發表于: 2018-01-23  

初學者先了解【金明宗】大供養法的運作

老師、核心小組的老師們,您們好:


同學我一直以來,修金明宗的各種大供養法
大供養法本一覽表、索引
http://www.lotus-century.org/big5/read.php?tid=7355


很多時候,都不清楚大供養是如何運作的,
只是傻傻地修供養,為自己、家人而修,
供養時的心態,也不是很正確,
99%是為了求自己跟家人的健康、福分、福祿...,
而少有利益眾生、普渡眾生的想法、意念,
只有幾次,大約1%是完全將大供養的功德
迴向給 光明宇宙 本尊,完全讓 本尊運用的,
所以有可能很多佛菩薩都不受供(同學我慚愧啊~~)。

今天爬文看到老師在5年前在沙發回覆貼文


行者不要再向虛空或神佛祈求能得到什麼,應該想想能對虛空諸世界、眾生有什麼貢獻
http://www.lotus-century.org/big5/read.php?tid=2380&fpage=34

同學終於了解金明宗的各種大供養法是如何運作的。


同學希望可以引用老師5年前的回覆,貼到這裡後,
可以讓以後更多初學者可以更容易看到,
先了解金明宗的各種大供養是如何運作的,
之後應起什麼樣的供養心態,則視各人發心了。

如果還有可以補充的,
也請老師、核心小組的老師們可以告訴我們,
讓我們更清楚、更容易進入狀況,謝謝您們。

原貼文(一): 


所以【金明宗】的供養法本上,都有祈請變化供品這一項。就是要將這些人類;以為是很好、很棒,但是人家根本不想要的東西,祈請 虛空本尊 幫我們轉變成天人所喜歡的東西來請他們吃、用。

我們修行人,一定要明白每一件事的原理,才不會是迷信。也不會因此而變成野蠻人。(給他1;就要他還100,就是野蠻的行為)

而且在不是每個行者都能「召請」到祂們的情況下,還不如直接將供品,供養到祂們的居住所,還能保證祂們一定收的到。除非祂們「不存在」了?

你可能仍不太明白、不清楚【金明宗】的大供養法是怎麼運作的。

行者能不能召請到這些佛菩薩下降到自己的壇城、壇城虛空是一回事。

將供品;供養衪們則是另一回事。

所以我們的法本上,召請和供養的名單是不一樣的。

行者本身的層次、行為、心性、功德,達不到那個層次,或說;不能和衪相應,衪不下降到你的壇城、壇城虛空是人之常情吧。

用人類的觀點或理論來看,就是物以類聚啊。又或是;你都沒能做些讓我能欣賞你或佩服你的事,我為什麼要下降到你的壇城、壇城虛空?

【金明宗】的大供養法,被供養者是不需要下降到壇城、壇城虛空就可以接受到供養的。

當行者在供養的步驟時,有稱念供養單位的名號時, 虛空本尊 就會運用衪的大神通力,將供品直接變化出現在受供者的手上。所以不論受供者在那一個層次、世界,都會收到。

到此為止,本尊做了;也完成了,行者向衪祈求的事了。

至於受供者,接不接受你的供養,又是另一回事。

雖然我們已經是變化成受供者喜歡、需要的物資,但是因高層次的受供者,本身都是有福報的天人,他並不缺你這一份供品

所以雖然已經送到他手上,但是他不一定接受的。他不接受;不用,等於沒有供養到他。他也不需要還那個 1 給你

他們受不受供,則會從行者做供養時,心中的心性、心態、想法決定。

因為行者的心性、心態、想法是會附在供品上面的

這其實也是有不少同學雖然修了很久,修了很多壇,但是沒有什麼好的感應的原因。

並不是法或供品或受供者的問題,而是行者本身心態、態度的問題

更高層次的,則還要看行者的品格,甚至累積的功德。

所以行者的心性、心態、態度、品格及累積的功德,越能和衪們相近的,衪就會受供。衪受供久了,就會親自下降。

所以行者的心中越是會和虛空斤斤計較,如︰我供了你們,你們應該或起碼應該要給我什麼什麼的,這些行者的供品,送到口邊都沒人吃的。

換成是你,你吃得下嗎?

另一個錯誤的地方是;你說衪「不存在」了

這個也講了很多次,我們可以在供養時念很多單位的名號,本尊又不是白痴,若該單位是不存在的,是不會送供品出去的?

其實本尊甚至知道那些是不受供的,也不會再送過去的。

今天你這個提問,也問得很好。

行者在罵天人時,自己也應該反省一下上面所說的,是不是;其實很多都是我們自己的問題呢?






同學也謝謝老師、核心小組的老師們、虛空本尊、南無本師釋迦牟尼佛 本尊, 對生靈、人類無私的教導。同學讀到下面的內容時,很是感動~~
 
原貼文(二):

在我們【金明宗】法本上,會祈求衪放光佛菩薩,都是已經修行到能自已產生功德、能量的大成就者。

我們是先供養了衪,才請衪放光加持,在因果上是互不相欠的。

其實;修行有大成就者本身是不需要他人供養的,因為可以自已產生功德、能量,恆久的存在。

但是佛教的創始祖們、本師 釋迦牟尼佛 本尊 希望這些成就者,可以接受眾生的供養,因此而欠了眾生。以此因緣;硬使這些大成就者因為要償還這些供養的因;而來渡眾生的。

而這些大成就者;也因有綱常、倫敦的觀念,既然老師有“行者必須要接受眾生的供養”這樣的規定,雖知會因此而被眾生牽連,但師尊說的,學生就要遵守。

這是尊師。

而老師傳一個能令我能真正脫離生死之法,我感謝師恩,也不想老師那麼辛苦,教會了我;還要去教其他人。我想讓老師可以不用那麼辛苦,我想讓老師渡眾生的心願能了,所以我也願意代師去渡更多的眾生。既使會被眾生牽纏也不怕。

得人恩德千年報。這是以身、命來報師恩。

況且;若自已所修之法,是真的可以令我了脫生死的話,我根本也不怕輪迴

所以對於大成就者來說,在梭婆世界渡眾生,除了報師佛恩之外,也是驗證自己修為的最好方法。




[ 此帖被allenlu在2018-01-23 12:41重新編輯 ]
allenlu 離線
級別: 精靈王
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沙發  發表于: 2018-03-21  
謝謝各位老師們
各位同學好:


同學今天看到老師昨天公布的

贊助供養:明日居士,金明宗
http://www.lotus-century.org/big5/read.php?tid=7569


就想到2個月前同學分享給大家的,老師2012-10-02發表的

行者不要再向虛空或神佛祈求能得到什麼,應該想想能對虛空諸世界、眾生有什麼貢獻

一文內,提到的:

其實;修行有大成就者本身是不需要他人供養的,因為可以自已產生功德、能量,恆久的存在。

但是佛教的創始祖們、本師 釋迦牟尼佛 本尊 希望這些成就者,可以接受眾生的供養,因此而欠了眾生。以此因緣;硬使這些大成就者因為要償還這些供養的因;而來渡眾生的。
 
而這些大成就者;也因有綱常、倫敦的觀念,既然老師有“行者必須要接受眾生的供養”這樣的規定,雖知會因此而被眾生牽連,但師尊說的,學生就要遵守。

 
這是尊師。

 
而老師傳一個能令我能真正脫離生死之法,我感謝師恩,也不想老師那麼辛苦,教會了我;還要去教其他人。我想讓老師可以不用那麼辛苦,我想讓老師渡眾生的心願能了,所以我也願意代師去渡更多的眾生。既使會被眾生牽纏也不怕。



同學每讀到這一段,都心無來由地眼眶濕潤泛紅(~~但還沒到哭的程度啦~~)!

謝謝老師、金明宗四王、核心小組的老師們、在服務處服務的師兄姐們,

謝謝您們!

謝謝您們,願意幫我們揹黑鍋,不怕受我們牽連、牽纏,

也謝謝您們,願意渡我們這些芸芸眾生,

您們都是我們的老師,

學生由衷地謝謝各位老師們!


得人恩德千年報。這是以身、命來報師恩。
 
況且;若自已所修之法,是真的可以令我了脫生死的話,我根本也不怕輪迴

 
所以對於大成就者來說,在梭婆世界渡眾生,除了報師佛恩之外,也是驗證自己修為的最好方法。


yinghao 離線
級別: 初心者
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板凳  發表于: 2018-03-22  
隨喜贊嘆師兄
?皓
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